Cairo – Os muçulmanos observadores em todo o mundo em breve se unirão em um ritual de jejum quotidiano do amanhecer ao pôr do sol quando o mês sagrado islâmico do Ramadã começa. Para os muçulmanos, é um tempo de aumento da culto, reflexão religiosa, humanitarismo e boas ações. Socialmente, muitas vezes reúne famílias e amigos em reuniões festivas em torno das refeições para quebrar o jejum.
O Ramadã é seguido pelo feriado islâmico de Eid al-Fitr.
Os rituais religiosos e a núcleo místico do Ramadã unem diversas comunidades muçulmanas em todo o mundo. As coisas de alguns colegas muçulmanos e algumas questões que têm sonância além das fronteiras – incluindo conflitos e turbulências políticas – podem se tornar secção do foco das orações do mês, dando ou advocacia para muitos.
Leste ano, o Ramadã está se aproximando uma vez que o frágil harmonia de sobrestar -fogo, que fez uma pausa mais de 15 meses de guerra entre Israel e Hamas, se aproxima do final de
A ofensiva militar de Israel matou mais de 48.000 palestinos, de harmonia com o Ministério da Saúde de Gaza, e destruiu vastas áreas de Gaza. A guerra foi desencadeada por um ataque de 7 de outubro de 2023 a Israel, no qual militantes liderados pelo Hamas mataram murado de 1.200 pessoas e levaram murado de 250 reféns.
Para alguns muçulmanos, o Ramadã também ocorre em meio a mudanças em seus países. No Oriente Médio, por exemplo, nascente será o primeiro Ramadã para os sírios desde que o governo sírio caiu em um final impressionante para décadas do domínio da família Assad.
Quando é o Ramadã?
O Ramadã é o nono mês do calendário lunar islâmico; O mês percorre as estações.
O início do mês depende tradicionalmente do avistamento da lua crescente. Leste ano, o primeiro dia deverá estar em 1º de março.
A data de início real pode variar entre as comunidades muçulmanas devido a declarações por várias autoridades islâmicas em todo o mundo sobre se o crescente foi divisado ou diferentes metodologias usadas para mandar o início do mês.
Por que e uma vez que os muçulmanos jejuam?
O jejum é um dos cinco pilares do Islã, juntamente com a profissão de fé, prece, esmolas e romagem.
Os muçulmanos veem vários significados e lições ao observar o jejum.
É considerado um ato de culto saber a piedade consciente de Deus e uma submissão a Deus. O fanático vê benefícios, incluindo a prática de autocontrole, se aproximando de Deus, cultivando gratidão e empatia com pessoas pobres e com rafa.
O jejum quotidiano no Ramadã inclui continência de toda a comida e bebida – nem mesmo um gole de chuva é permitido – do amanhecer ao pôr do sol antes de quebrar o jejum em uma repasto conhecida uma vez que “iftar” em arábico. Espera -se que os jejumes também se abstenham de más ações, uma vez que fofocas e aumentar boas ações.
Os muçulmanos normalmente entram em mesquitas para orações congregacionais e dedicam mais tempo à contemplação religiosa e à leitura do Alcorão, o livro sagrado muçulmano.
A humanitarismo é uma marca registrada do Ramadã. Entre outras maneiras de dar, muitos procuram fornecer IFtar para os necessitados, distribuindo caixas do Ramadã cheias de grampos de despensa, distribuindo refeições quentes ao lado de coisas uma vez que datas e suco ou ajudando a reter refeições comunais gratuitas.
Os muçulmanos comem uma repasto antes do amanhecer, chamada “Suhoor”, para hidratar e nutrir seus corpos antes do jejum quotidiano.
Existem isenções do jejum?
Sim. Existem certas isenções do jejum, uma vez que para aqueles que não conseguem por justificação de doenças ou viagens. Aqueles que não conseguem rapidamente devido a estar temporariamente doentes ou viagens precisam gratificar os dias perdidos de jejum mais tarde.
Quais são algumas tradições culturais e sociais associadas ao Ramadã?
Os muçulmanos são etnicamente e racialmente diversos e nem todas as tradições do Ramadã estão enraizadas na religião. Alguns costumes podem transcender fronteiras, enquanto outros podem divergir entre as culturas.
Muitos rituais sociais se concentram em reuniões e socialização em seguida o jejum quotidiano. Alguns muçulmanos decoram suas casas, lançaram utensílios de mesa e peças centrais com tema do Ramadã ou povaléu para mercados e bazares do Ramadã.
No Egito, o país mais populoso do mundo arábico, o Ramadã é tipicamente um momento festivo.
Lanternas coloridas, em diferentes formas e tamanhos, balançam as mãos das crianças e as casas adornadas ou as entradas de edifícios e lojas. As músicas do Ramadã podem ser tocadas para receber o mês.
A paisagem sonora do Ramadã no Egito tradicionalmente inclui a batida pré-amanhecer na bateria por um “mesaharati” que percorre os bairros, chamando os fiéis, às vezes pelo nome, para acordá-los para a repasto de Suhoor.
Novos programas de TV, refeições comunitárias
Uma formação de novas séries de televisão é outro inferior do mês em alguns países, e os anunciantes competem pela atenção dos telespectadores.
Em várias regiões, alguns muçulmanos temem que o mês esteja sendo comercializado e que uma ênfase em decorações, programas de TV, passeios ou banquetes de Iftar, principalmente na era das mídias sociais, pode prejudicar a núcleo religiosa do Ramadã. Outros sentem que um estabilidade pode ser conseguido e isso, feito com moderação, esses rituais fazem secção do espírito festivo do mês.
Na Indonésia, alguns rituais do Ramadã variam entre as regiões, refletindo a multiplicidade das culturas locais.
Pessoas na Província Aceh, profundamente conservador da Indonésia, matam os animais durante as festividades de Meugang. A músculos é cozida e compartilhada em um festim comunitário com a família, amigos, pessoas pobres e órfãos.
Centenas de moradores em Tangerang, uma cidade nos periferia da capital de Jacarta, se reúnem no rio Cisadane para lavar os cabelos com xampu de palha de arroz e receber o mês de jejum com uma limpeza místico simbólica.
Do outro lado da ilhéu de Sumatra, depois das orações da noite, muitos meninos e meninas desfilam pelas ruas, carregando tochas e tocando canções islâmicas.
Na Índia, onde a minoria muçulmana do país abrange mais de 200 milhões de pessoas, as barracas que linham muitas ruas vendem coisas uma vez que datas, doces e comida recém -cozida. À noite, alguns bairros de Novidade Délhi tornam -se animados à medida que os muçulmanos vão para mesquitas para participar de orações.
Alguns muçulmanos indianos também visitam santuários sufis decorados com luzes e flores coloridas.
Nos Estados Unidos, onde os muçulmanos compõem uma minoria diversificada, reunindo -se em mesquitas e centros islâmicos, quando provável para refeições e orações de Iftar, fornece a muitas famílias muçulmanas um siso de comunidade. Alguns muçulmanos também organizam ou frequentam refeições inter -religiosas.
Alguns grandes varejistas dos EUA começaram a atender aos compradores do Ramadã, vendendo coisas uma vez que decoração com tema do Ramadã.
Os escritores da Associated Press Niniek Karmini em Jacarta, Indonésia e Sheikh Saaliq em Novidade Délhi contribuíram.
