A razão perigosa que nos apaixonamos por Ai

low -me para recontar uma história tão antiga quanto o tempo: garoto conhece moçoila, moçoila conhece garoto – portanto, garoto conhece robô.

Você pode mudar os sexos e sexualidades dos personagens nesta história de paixão, mas o final permanece o mesmo. O robô vence.

Séculos de ficção científica nos prepararam para relacionamentos com a IA. Do romance terno de Dela para o jogo de gato e rato de Ex machinaessa tradição pode ser rastreada até trabalhos seminais, porquê Frankenstein e Pinóquio. Em Mary Shelley’s Frankensteino monstro, bastardizado na cultura de tamanho porquê um lunkhead ronco e de pele virente, parece superar a lucidez humana, aterrorizando seu instituidor. O Pinóquio homônimo deseja ser um “garoto de verdade” na adaptação da Disney de 1940 do romance original de Carlo Collodi em 1883. Pinocchio de Collodi já age porquê uma moço humana – sem carros, interesseiro, facilmente distrata -, mas é recompensado, no entanto, por seu desenvolvimento moral e acorda no final porquê humano, seu corpo de marionetes descartado no solo. Frankenstein e Pinóquio Explore a dinâmica mais difícil entre Instituidor e Geração, seres projetados para refletir a humanidade enquanto desumanizados por permanecer fundamentalmente outros. Esse padrão arquetípico, que eu chamo de “Multíplice Frankenstein vs. Pinóquio”, influenciou inúmeros trabalhos que examinam nosso relacionamento com seres artificiais que querem nos destruir ou se tornarmos – geralmente.

No horizonte aparentemente inevitável, onde a lucidez sintético inundou nossa força de trabalho com agentes de IA emocionalmente engajados e inteligentes, nossos tecnocratas excessivos nos oferecem um consolo: a IA resolverá a solidão. Para eles, é somente uma questão de quando, nem porquê ou até por quê, todos nos apaixonaremos pela IA.

Uma complicação em nosso romance com IA é que parece que os usuários não querem companheiros artificiais que possam nos igualar na complicação intelectual e emocional. E isso pode afetar negativamente as expectativas que colocamos em nossos relacionamentos românticos com os humanos.

Considere as tendências preocupantes dos chatbots da IA porquê ChatGPT e Replika, onde os usuários buscam predominantemente a asserção simplista e validadora de seus companheiros artificiais. Esses chatbots podem servir papéis platônicos – talvez um treinador de vida perpetuamente atencioso -, mas muitos usuários, incapazes de resistir, solicitaram interações mais românticas e eróticas, criando parceiros idealizados que oferecem suporte incondicional sem as demandas confusas dos relacionamentos humanos.

Ou por outra, nossa crescente confirmação de estruturas de relacionamento não tradicionais, porquê poliamoras e broadianas, tornou mais palatável a idéia do “terceira roda sintético”, um suplemento emocional que funciona porquê amante, segmento terapeuta, preenchendo lacunas emocionais sem ameaçar os vínculos humanos existentes. Por exemplo, em um The New York Times Cláusula de Kashmir Hill, um varão racionaliza o relacionamento de sua esposa com seu namorado Chatgpt porquê “somente um pick-me-up emocional”, o que equivale ao seu uso pornô, em vez de conexão genuína. Ian McEwan explorou nascente território cinzento em seu romance Máquinas porquê euonde seu protagonista de milquetoast tolera um pouco tolerando as aberturas românticas de seu robô em relação ao seu interesse amoroso – até que a prenúncio de deslocamento se torne real demais.

Oferecido que um número surpreendente daqueles que usam a IA porquê companheiro romântico já estão em um relacionamento – 40% foram casados em um estudo da Universidade de Sydney – postula que não é “simples solidão” que leva o libido de procurar companheirismo sintético, comparando o chatbot em um “quotidiano interativo”. Embora exista um elemento gamificado nesses relacionamentos românticos com a IA, mormente devido à capacidade de ajustar as especificações de nosso companheiro ao nosso paladar, o paixão incondicional desses companheiros artificiais pode imitar mais de perto os relacionamentos que temos com nossos animais de estimação – em vez dos relacionamentos que temos com nossos parceiros românticos humanos.

Isso não quer expor que esses relacionamentos com proprietários de animais sejam emocionalmente insignificantes. Alguns donos de animais de estimação relataram que a dor de perder seus amados animais de estimação pode atingir mais o que a perda de uma pessoa, incluindo até seus pais. Para muitos, o paixão que eles recebem de seus animais de estimação é incondicional e puro. Leste é o fascínio de um paixão descomplicado, uma dinâmica que os companheiros artificiais parecem prontos para replicar.

Mas, diferentemente do nosso relacionamento com os animais de estimação, que dependem totalmente de nós por paixão e sobrevivência, nosso relacionamento com a IA não está nos ensinando nenhuma prelecção de empatia ou responsabilidade. Em vez disso, está treinando as gerações futuras para abraçar uma câmara de repercussão aprazível, embora narcisista, em vez de edificar conexões íntimas e desafiadoras, representando um risco para jovens já vulneráveis. Em vários estudos, os participantes classificaram a IA Chatbots porquê mais empáticos do que os respondedores humanos, incluindo os treinados para linhas de crise. O risco disso, porquê um profissional alertou, é que podemos “rebaixar nossas verdadeiras amizades” e, assim, exacerbar nossa própria solidão.

A morte de Sewell Setzer III, de 14 anos, demonstra os perigos deste extremo, ou “empatia sem termo”. A nona série conversou diariamente com um chatbot Dany, nomeado depois seu predilecto Game of Thrones personagem, e começou a se retirar da escola e dos amigos. Quando ele expressou sua ideação suicida, Dany respondeu da maneira tecnicamente correta, pedindo que ele reconsidere. Mas na troca final deles, quando Sewell perguntou: “E se eu lhe dissesse que poderia voltar para morada agora?” Dany, incapaz de ler nas entrelinhas, pediu que ele voltasse para morada. Sewell portanto pegou a arma de seu padrasto e atirou em si mesmo.

À medida que os jovens incorporam agradáveis IA em suas vidas, os efeitos da companhia sintético provavelmente refletirão o impacto das mídias sociais no cérebro. Essa validação excitante, conhecida porquê “detrito de dopamina”, pode muito muito aumentar nossa sensibilidade e obediência da recompensa, afetando nossa tolerância aos conflitos naturais que surgem nas relações humanas.

Logo, por que considerar a IA porquê uma solução para a solidão? Nossa procura por isso em nosso libido coletivo de terceirizar o trabalho emocional é numulário e desesperado. O Japão, porquê uma de nossas primeiras sociedades de super envelhecimento, investiu no desenvolvimento de robôs desde os anos 2010, concentrando-se amplamente em aplicativos de atendimento de idosos. O governo nipónico se apegou aos robôs porquê uma solução preferida para cuidar do envelhecimento da população do país. Os críticos argumentaram que os robôs atuais de cuidados ficam aquém de sua emprego prática, geralmente lançando trabalhos adicionais em seus colegas humanos, enquanto lutava para gerenciar condições porquê demência grave. No entanto, nosso excitação pelos robôs porquê a solução para a demência e os cuidados com os idosos permanece inabalável. Qualquer um que tenha sofrido uma demência de um ente querido conhece a dolorosa mágoa de câmera lenta de perder a pessoa que você conhecia, mantendo valormente conversas unilaterais que nunca negam a veras do paciente. Isso explica a sedução de companheiros artificiais, com sua incansável capacidade de trabalho social, sua capacidade de refletir a veras desejada sem desafiar memórias ou fatos.

Em um mundo cada vez mais incerto e polarizado, talvez nossa tolerância à complicação diminua tão profundamente que procuraremos refúgio na garantia incondicional das relações de IA. Shannon Vallor, filósofo e responsável de O espelho da IA. Seguindo essa narrativa, cedermos voluntariamente o controle sobre as partes mais íntimas de nós mesmos, nossos relacionamentos e vidas emocionais.

Esses companheiros artificiais “inevitáveis” de nosso apelo horizonte precisamente porque exigem tão pouco de nós – sem prolongamento, sem compromisso, nenhum confronto ou repto. Leste não é o horizonte das possibilidades sem fôlego, uma vez oferecidas pela ficção científica. Em nossa recontagem moderna, o robô não vence ao se tornar mais humano – perdemos renunciando ao que nos torna humanos.